求永才藏（中）采访专家。咸文静 摄
一路西行，最打动我们的，除了那些饱经风霜的历史遗存，还有两位年轻的讲述人。
同行的队伍里，30岁的求永才藏格外引人注目。她是玉树藏族自治州融媒体中心的记者，也是玉树州的文旅推介官。
“很多外地朋友认识唐蕃古道，大多来自历史课本，在大家眼里，它是商贸互通、和亲往来的古道。但对土生土长的玉树人来说，唐蕃古道从来不是冰冷的历史符号。”常年跑基层、走村落，在求永才藏眼里，唐蕃古道是一条生命之路、文化之路、团结振兴之路，有着无可替代的价值。
2024年，国道345杂多至西藏段全线贯通，玉树州组织自驾爱好者重走唐蕃古道，求永才藏也参与其中。
“我们从玉树出发，沿着新国道一路向西。窗外依旧是熟悉的江源风光，脚下却是畅通的新路。曾经难以翻越的天堑变成通途，缩短的不只是一百多公里路程，更是千年时空的距离、民族交往的距离、乡村振兴的距离。”
那次行程带给求永才藏很深的触动，她激动地说：“这条路，是民生路、产业路、团结路、文旅路。以路为媒、以文旅为桥，吸引更多游客走进玉树、读懂江源，让三江源独有的生态底蕴、风土人情被更多人看见、读懂、热爱。”
自从2024年成为玉树州的文旅推介官，求永才藏常常背着设备跑展会、去省外推介玉树，回来后一有空就扎进古道沿线的村子，找老人聊天、记口传下来的老故事。她生在玉树、长在玉树，懂本地话、熟悉风土，知道怎么把厚重的老历史，说得接地气，让网友、游客听得进去、愿意共情。
这次探访途中安排的新华社直播，求永才藏结合直播定位、受众群体和活动主题，提前梳理思路，琢磨好怎么讲。
“讲古道不能干巴巴背书。一方面得立足历史视角，把驿站、古遗址背后的来历说清楚，让大家知道这条道的分量；另一方面，我们玉树胜在原生态，要讲出我们和别的地方不一样的地方，实实在在地说说我们文旅的长处、亮点，看看怎么吸引更多游客，把家乡好好推出去。”
如果说求永才藏带着古道故事走出河谷、走向更广的天地，那么另一位年轻人，选择守在故事发生的原点，守好老宅，守住家族和渡口紧紧相依的记忆。
在称多县歇武镇直门达村，直本仓船王老宅静静矗立在通天河畔。这里既是摆渡世家的家园，也是一座承载古道记忆的家庭展览馆。我们在这里见到了28岁的直本·索昂格来。2022年从青海师范大学旅游管理专业毕业后，他回到家乡，接过长辈的接力棒，成为老宅的讲解员。
直本仓是远近闻名的“船王世家”，一代代先辈靠着牛皮筏，穿梭在浪急水深的通天河上摆渡行人。大桥飞架通天河之后，牛皮筏摆渡的时代渐渐落幕，渡口不再有筏子逐浪，但家族里代代相传的故事，不能就这样让河水带走。
“不少游客参观完三江源纪念碑、通天河大桥，听说这里是旧时渡口，就专程到老宅看一看。大概十年前，我们家慢慢试着接待访客。”从小听爷爷讲渡口往事，看着叔叔给游客讲解历史，一颗传承的种子在索昂格来心里生根。高考填志愿，他特意选了旅游管理专业，就想着以后回来讲好家里、渡口的故事。
为了把故事讲扎实，他一遍遍向长辈求证过往细节，积极参加文旅部门组织的讲解培训，外出学习文旅运营、文创开发的经验。
“出去学习开阔了眼界，我们也试着做了点小文创，还拍了短视频发到网上，让更多人知道直门达渡口、知道我们直本仓的故事。”
令他振奋的是，渐渐地，游客多了起来。
“大家来到老宅，最感兴趣的有三段往事。第一，当年藏族群众怎么冒着风险，用牛皮筏子摆渡解放军、支援部队渡江的故事；第二，二十五部落首领和当地牧民、解放军交往的细节；第三，直本仓这座宋元老建筑为什么会承载这么一段红色往事，还有通天河渡口、老机场相关的历史。”
为了回答好这些问题，讲解时，直本·索昂格来依托老宅实景，对照老照片、史料展板讲述往事，重点讲好军民同心的红色故事。面对研学学生团队，他还会穿插互动问答，引导孩子们读懂这段历史。
“2022年一年也就来两三百人，大多是自驾游游客顺路过来；今年到现在，已经接待超过一千人了。”直本·索昂格来明显感觉到变化，年轻人、研学学生越来越多，研学团和自驾游客差不多各占一半，一到节假日，自驾来的客人尤其多。
对于未来，这个年轻人心里有着清晰的打算：用心保护直本仓古建筑，持续搜集整理红色史料，把通天河渡口拥军故事传下去；深耕研学接待，吸引更多年轻人了解这段本土历史，配合全域文旅宣传，让古道记忆代代延续。
一条唐蕃古道，千年文脉是深埋沃土的古树根基；一代代接续传承的年轻人，就是枝头新生的嫩芽。
（来源：青海日报）
©CopyRight 青海省总工会 All Rights Reserved. 青ICP备17001415号
青公网安备 63010302000042号