8月17日15时，青海省第八届少数民族传统体育运动会搏克（蒙古族摔跤）个人赛在黄南藏族自治州河南蒙古族自治县民族体育馆激战正酣。空气中弥漫着汗水的气息与胶着的战意，一场力与智、传统与现代交融的摔跤盛宴正在上演。
长方形跤垫铺陈于赛场中央，侧裁席调整至主席台一侧，与裁判席并列设置，为选手角力腾出开阔空间。女子组首场较量率先点燃战火——红方曹宇静与蓝方察生花如牝鹿抵角，瞬间缠斗在一起。两人身着镶有金属铆钉的“卓得戈”，盘扎的发髻下眼神坚毅，头颅相抵，腰胯发力，在推搡与旋转中绕着跤垫疾走。她们猛地扑向对方，手臂如铁钳般锁住对手的肩膀与后背，肌肉瞬间绷紧。蹬地、发力、旋转，两人在垫上激烈角力，脚步沉重地碾过地面，发出沙沙声响。她们时而左拧右拧，时而后退前拉，试图破坏对方重心。僵持数分钟后，裁判员一声令下：“15分钟，时间到！现在以谁先将对方推出圈外，谁获胜。”这不仅是力量的较量，更是耐心与策略的比拼。话音未落，两人已如绷紧的弓弦再次发力，牛皮靴底摩擦着塑胶垫，发出刺耳的锐响。
紧接着，黄南州队的贺晶玲与河南县队的铁亚萍登场。两人动作迅猛，勾缠、背顶、抱提，攻势凌厉。贺晶玲一个假动作晃过对手，猛然上步欲抱摔铁亚萍。后者反应迅疾，腿部发力支撑挣脱钳制。双方你来我往，每一次角力都激起铆钉摩擦声，让观众倒吸几口凉气。最终，铁亚萍抓住时机，一记精准侧摔将对手推出圈外白线，赢得满堂喝彩。
当海西州队选手群特加身着威武的搏克服饰登场时，全场气氛达到高潮。他脖颈佩戴着象征荣誉的“将嘎”——五彩绸条在阳光下熠熠生辉，诉说着过往的胜利。他以“德波”入场，步伐矫健，似虎跃龙腾，向主席台和观众致意。他的对手同样不凡，两人先向主席台鞠躬、相互握手后，战斗瞬间打响。群特加凭借丰富的经验，先是用肩部顶撞试探，随即抓住机会，一个迅猛的抱腰顶摔，将对手掀翻在地。膝盖触地的那一刻，胜负已分。群特加并未立即庆祝，而是转身将对手扶起，双方再次握手，群特加向主席台再次深深鞠了一躬。这一刻，胜利的荣光与对对手的敬意在赛场上交相辉映，最终，群特加获搏克男子组一等奖。
“我小学毕业后，在甘肃省酒泉市体育运动学校接受了6年柔道训练，之后在河北省廊坊市琅琊格斗俱乐部学习2年综合格斗，随后回到家乡乌兰县，成为海西州的职业选手。”群特加擦着汗，手指轻抚脖颈戴的红黄蓝绿彩绸“将嘎”项圈：“如今穿着镶铜银铆钉的搏克服，在各族兄弟面前切磋技艺，别提多开心了。”他的经历，正是搏克运动在青海扎根生长的生动注脚。海西州领队巴雅拉格感慨道：“这次看到回族、藏族、蒙古族等多个民族穿着我们蒙古族的搏克服参赛，跤服银钉闪烁，这画面太壮观了。”
他目光掠过正做“德波”入场的年轻选手。选手裸臂上阵，身上的“卓得戈”盖过脊背，铜银铆钉泛着幽光。“搏克禁止抱腿，头、手、膝三者任意一处沾地即输。”他忽然扬手点向跤场，“瞧红方那‘虎跃’虚晃，蓝方‘鹞子翻身’拆招，腰带缠得像铁链一样。”手指突然转向观众席，“这届11支队伍中，藏族‘北嘎’、回族‘绊跤’、蒙古‘搏克’——看那将嘎！红似火，绿如草，黄若土，蓝像天，这彩绸一飘，咱们青海的草原就活过来了。”
青海民族大学领队赛自华则从教育角度解读了这一现象：“我们的学生不仅练技术，更学原理。运动生理学、体育教学等课程，让他们懂得如何科学训练，保护身体。”他提到上午的绊跤比赛，有学生因高原反应嘴唇发青，仍坚持上场并获胜，这坚韧不拔的精神让他动容。
“看到没？海西队又赢了！”观众席上，有不少人举着手机支架，对着赛场实时直播，“我们正在河南县比赛呢！”另一侧，为海南州队选手助威的声音也响亮地传来：“屏幕前的家人们，给咱们选手点个赞呗。”不同民族的面孔在观众席上交织，共同为赛场上的拼搏喝彩，构成一幅生动的民族团结图景。
每一次较量后胜者扶起对手的瞬间，都在延续古老的摔跤礼仪；每一条将嘎上的彩绸，都标记着草原的荣光。赛场上力与智的碰撞，展现着各民族广泛交往交流交融的生动画面。离场时，一个孩子拽着父亲问：“阿爸，跤服上的钉子硌人不？”父亲按按孩子的肩：“疼，草原上长大的汉子不怕疼。”场边，下一组选手“德波”跳跃的影子并肩映在墙上。这片土地上的各民族，正通过这力与美的古老运动，共同构筑着中华民族共有的精神家园。
（来源：青海日报）
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